Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Thái Tử Mộ Phách Kinh [太子慕魄經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thái Tử Mộ Phách Kinh [太子慕魄經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thái Tử Mộ Phách Kinh [太子慕魄經]
Tải file RTF (1.734 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.18 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.24 MB)
Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T03n0167_p0408b02║
T03n0167_p0408b03║
T03n0167_p0408b04║ No. 167 [No. 152(38)]
T03n0167_p0408b05║ 佛說太子慕魄經
T03n0167_p0408b06║
T03n0167_p0408b07║ 後漢安息三藏安世 高譯
T03n0167_p0408b08║ 聞如是： 一 時，佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿
T03n0167_p0408b09║ 藍。 時，佛語諸比丘：「我身宿命為波羅[木*奈]國王
T03n0167_p0408b10║ 作太子，名曰慕魄；始生有異，顏貌端正，絕無
T03n0167_p0408b11║ 雙比。自識宿命，無數劫 事 ，所更善惡，罪福受
T03n0167_p0408b12║ 報，壽夭好醜；沒此生彼，所從來生，皆悉知
T03n0167_p0408b13║ 見。年十三歲，閉口不言。 「王唯有此一 子耳，
T03n0167_p0408b14║ 舉國人民皆重愛之 ，當繼後嗣襲續王位 ；然
T03n0167_p0408b15║ 以 追識宿命，億 載存亡禍福，故質不語至十
T03n0167_p0408b16║ 三歲，捐棄形骸，志存虛無，漂漂不說，飢寒
T03n0167_p0408b17║ 恬淡，質朴意如枯木——雖有耳目，不存視聽；智
T03n0167_p0408b18║ 慮雖遠，如無心志；不畏污辱，亦無憎愛；若盲
T03n0167_p0408b19║ 若聾，不說西東；狀如矇聵，不與人同。 「父王憂
T03n0167_p0408b20║ 慮，甚用患苦，深恥隣國，恐見陵嗤。因呼國
T03n0167_p0408b21║ 中諸婆羅門問之 ：『此子何 故不能言語乎？』婆
T03n0167_p0408b22║ 羅門相視言：『此子惡人也，雖面目端正殊
T03n0167_p0408b23║ 好，內懷不親；觀相默默，欲害父母，危國滅宗，
T03n0167_p0408b24║ 將至不久 ，不可畜養。既不能語，當何 益王耶！
T03n0167_p0408b25║ 今王了 不復生子者，皆是惡子所防固也，是
T03n0167_p0408b26║ 使大王不復生子耳。王宜棄捐，當生埋之 。爾
T03n0167_p0408b27║ 乃王身可全 ，保 國安宗，然後更得生貴子耳；
T03n0167_p0408b28║ 不者甚危！』 「王信 狂愚，謂為審然。即用愁憂，坐
T03n0167_p0408b29║ 起不寧，伎 樂不御，服美不甘。則 與長者、大臣
T03n0167_p0408c01║ 共議之 云 ：『如之 何 ？或有臣言，遠棄深山無
T03n0167_p0408c02║ 人之 處；或有臣言，投沈深水。』有一 臣言：
T03n0167_p0408c03║ 『當如師語，但 作深坑，傍入 如室，給與資糧、侍
T03n0167_p0408c04║ 以 五 僕 ，生置其中。從命所如，空刓 絕之 為。』
T03n0167_p0408c05║ 「王即隨此臣所言，即晨遣僕 ，故出埋之 。太子
T03n0167_p0408c06║ 心內悲感，傷 其愚惑，矜慜無量。其母憐哀，
T03n0167_p0408c07║ 心為傷 絕，言：『我無相生子，薄命乃值此殃，痛
T03n0167_p0408c08║ 斷我腸。』哽噎涕泣，悲懷喐吚，感戀靡逮。事
T03n0167_p0408c09║ 不得已，俛仰放捨，遣人載出，當埋棄之 。悉取
T03n0167_p0408c10║ 太子所有衣被、瓔珞、珠寶，皆用送之 。 「復使
T03n0167_p0408c11║ 於外，盡脫取其衣被、珠寶，持著一 面，因共作
T03n0167_p0408c12║ 坑。作坑未竟，慕魄獨於車上，深自思惟，心與
T03n0167_p0408c13║ 口語：『今王以 下及人民，皆共謂我為審聾
T03n0167_p0408c14║ 癡瘂不能語也；吾所以 不語者，正欲捨世 緣，
T03n0167_p0408c15║ 安身避惱，濟神離苦耳，今反當為誑詐所危。』
T03n0167_p0408c16║ 既沒身命，陷墮彼人，便 默自取衣被、珠寶持
T03n0167_p0408c17║ 去。作坑人輩，不覺慕魄取物去。
T03n0167_p0408c18║ 「時，慕魄則 到 水邊，淨自洗浴，以 香塗身，悉取
T03n0167_p0408c19║ 衣被、瓔珞著之 ，到 坑問曰：『作坑何 施？』其僕
T03n0167_p0408c20║ 對曰：『國王有子，名曰慕魄，瘖瘂聾癡，年十
T03n0167_p0408c21║ 三歲，不能言語。王問婆羅門，婆羅門師白
T03n0167_p0408c22║ 言：「當生埋之 ，爾乃安吉全 國榮宗，利 後子孫，
T03n0167_p0408c23║ 以 用是故。」我等作坑，欲埋慕魄。』慕魄即曰：
T03n0167_p0408c24║ 『我則 是太子慕魄也。』人即驚悚，衣毛為竪，
T03n0167_p0408c25║ 馳走往趣，視其車上，不見慕魄；還至坑所，諦
T03n0167_p0408c26║ 熟觀察，聽聞言語，絕有異聲，光 景如月，世
T03n0167_p0408c27║ 所希聞；動 其左右，行者為止，坐者為起，飛
T03n0167_p0408c28║ 鳥走獸，皆來會聚，伏太子前 ，聽太子語。
T03n0167_p0408c29║ 「慕魄又曰：『觀我手足，察我形容，云 何 群迷誑
T03n0167_p0409a01║ 詐所惑，以 謬為諦，生相捐棄？』發意所陳，言成
T03n0167_p0409a02║ 文章，左右惶敬，已咸惶露，上合下同，靡不
T03n0167_p0409a03║ 順從。其儀 大惶，征營悚慄，兩兩相視，面目竝
T03n0167_p0409a04║ 青，咸曰：『太子甚神，乃如是也。』皆前 作禮，叩
T03n0167_p0409a05║ 頭求哀：『願赦我罪，共還入 宮，到 父王所。』慕魄
T03n0167_p0409a06║ 曰：『今已見棄，不宜復還也。汝徑自往，白王令
T03n0167_p0409a07║ 知。』僕 即犇馳，白王如是。其母哀傷 ，使人問狀，
T03n0167_p0409a08║ 僕 曰：『太子甚神，開口一 言，真驚恐人，聞者皆
T03n0167_p0409a09║ 擾，行者滿道。』王則 愕然，且喜且悲，深怪所以 。
T03n0167_p0409a10║ 「王與夫人，便 共驂駕，往迎太子；國民大小，莫
T03n0167_p0409a11║ 不馳動 ，觀瞻滿道。咸曰：『太子類如欲見神
T03n0167_p0409a12║ 形。』王未到 頃，慕魄心即自念：『當學道耳，適
T03n0167_p0409a13║ 發此意。』天帝釋即為化作園觀浴池，眾果樹
T03n0167_p0409a14║ 木，快樂無比。慕魄即便 脫去著身好衣、珠寶，
T03n0167_p0409a15║ 轉作道人，被服儼 然。
T03n0167_p0409a16║ 「王前 欲到 ，逢見慕魄在樹下坐。慕魄見王來
T03n0167_p0409a17║ 到 ，即起迎逆，王為作禮。慕魄則 曰：『大王就
T03n0167_p0409a18║ 坐。』王聞慕魄語言音聲，威神光 景，震動 天
T03n0167_p0409a19║ 地，絕無雙比，即大歡喜，便 曉慕魄：『共還入 國，
T03n0167_p0409a20║ 居位 理政，吾請避退。』
T03n0167_p0409a21║ 「慕魄曰：『不可，不可！我以 畏厭地獄勤 苦，愁毒
T03n0167_p0409a22║ 萬端。吾昔曾更作此國王，名曰須念，以 正法
T03n0167_p0409a23║ 治國，奉行諸善，二 十五 年鞭杖不行，刀 兵 不
T03n0167_p0409a24║ 設，牢獄無繫者。惠施仁愛，恩流德布，救濟窮
T03n0167_p0409a25║ 乏 ，無所貪惜。雖有此行，猶犯微闕，終墮地
T03n0167_p0409a26║ 獄，六 萬餘歲；蒸煑剝裂，痛酷難忍，求死不得，
T03n0167_p0409a27║ 欲生不得。當爾之 時，父母在處，雖有資財，億
T03n0167_p0409a28║ 載無數，富而且貴，快樂無極。寧能知我在彼，
T03n0167_p0409a29║ 地獄拷治劇 乎？豈復能來分取我身苦痛？不
T03n0167_p0409b01║ 也。 「『我所以 墮罪者何 ？往昔作此大國王時，
T03n0167_p0409b02║ 小國王附庸諸域，皆悉統屬。王性慈仁，其德
T03n0167_p0409b03║ 至淳，法令不嚴，諸小國王皆輕慢易，咸共謀
T03n0167_p0409b04║ 議：「今此大王謹善軟弱，威禁不攝，德不堪
T03n0167_p0409b05║ 任統御大國；當共攻伐 ，廢退之 耳。」即舉兵
T03n0167_p0409b06║ 眾來攻大國。時王須念，逆以 珍奇財寶，皆賜
T03n0167_p0409b07║ 遺之 ，復以 重官厚祿撫順慰喻，誘而安之 。即
T03n0167_p0409b08║ 皆止息，各還本國。如是未久 ，復來攻伐 ，數數
T03n0167_p0409b09║ 非一 。大國群僚 ，咸共瞋恚，上白大王：「諸小
T03n0167_p0409b10║ 臣國，愚戇無義，不慮罪舋，數為慢突。造成
T03n0167_p0409b11║ 悖逆，觸犯尊上，令民馳擾，警備 不息。當
T03n0167_p0409b12║ 應誅討，以 除寇害。」王曰：「為民父母，當務 仁
T03n0167_p0409b13║ 化，恕己育物，危命濟眾；彼猶嬰孩，愍其無識，
T03n0167_p0409b14║ 以 漸誘導，不忍加 害也。」王懷弘慈，普哀物命，
T03n0167_p0409b15║ 永無誅伐 之 心。群臣不忍數為屬城小國所
T03n0167_p0409b16║ 見陵易，忿不顧難，竊私舉兵 ，討伐 諸國，即
T03n0167_p0409b17║ 大殘殺人民。 「『大王聞之 ，甚用悲痛，為之 雨淚，
T03n0167_p0409b18║ 皆為諸國死亡人民持服，猶喪其子，矜愍無
T03n0167_p0409b19║ 極。諸小國王見大國王，慈心矜念人民乃爾，
T03n0167_p0409b20║ 即皆降伏來歸附之 。其來歸附者，大王則 為
T03n0167_p0409b21║ 施設厨饍，大官設饍，皆須烹殺牛羊六 畜，以
T03n0167_p0409b22║ 具 眾味。烹宰之 時，輙當先白。王心雖慈，事 不
T03n0167_p0409b23║ 獲已，顉頭可之 。緣是得罪，勤 苦如是。每一
T03n0167_p0409b24║ 念之 ，心甚懷寒，衣毛為竪，身體則 為虛冷汗
T03n0167_p0409b25║ 出。我所以 不語者，追憶過世 所更吉凶 、安危、
T03n0167_p0409b26║ 成敗，恐復與會，故結舌不語至十三歲，冀 以
T03n0167_p0409b27║ 靜默，免瑕脫穢，出度塵勞 ，永辭於俗 ，不與厄
T03n0167_p0409b28║ 會。適復念欲閉口不語，而當為王所見生埋，
T03n0167_p0409b29║ 恐王後時，復得是殃，一 入 地獄無有出期。
T03n0167_p0409c01║ 我意不欲令王得罪，故復語耳。徒欲為道，守
T03n0167_p0409c02║ 意無為，不樂為王也。人居世 間，恍惚若夢，室
T03n0167_p0409c03║ 家歡娛，須臾間耳。計命無幾，憂畏延長，樂少
T03n0167_p0409c04║ 苦多，眾惱萬端。是以 智者，以 國、財寶、恩愛為
T03n0167_p0409c05║ 累，眾欲為塵。使我為王，當復憍泆貪求快意，
T03n0167_p0409c06║ 令民憂煩，為天下之 大患也。故欲除憂，棄離
T03n0167_p0409c07║ 塵累，反流索源，拯濟未度。生世 如寄，無一
T03n0167_p0409c08║ 可怙，年衰歲移，老命促 疾，不可逡蠕，去道
T03n0167_p0409c09║ 日遠。不貪富貴，不重珍寶，棄捐世 榮，思想大
T03n0167_p0409c10║ 道，高翔遠逝，自濟於世 。』
T03n0167_p0409c11║ 「父王曰：『當那可爾，汝為智者，當原不及，不
T03n0167_p0409c12║ 可便 爾，故棄我去。』王心悲喜，深悔所為。
T03n0167_p0409c13║ 「太子復曰：『何 聞父子，生而相棄？恩愛已乖 ，骨
T03n0167_p0409c14║ 肉已離，為行己愆，不可聽觀。屈苦相迎，徒益
T03n0167_p0409c15║ 勞 煩。』父聞子語，見其志固，罔然失厝，慚愧
T03n0167_p0409c16║ 忸怩，無辭可對。
T03n0167_p0409c17║ 「王曰：『如汝前 世 作國王時，奉行諸善，纔有小
T03n0167_p0409c18║ 失，非所憶知，而尚受罪，勤 苦乃爾。今我治
T03n0167_p0409c19║ 國不奉正法，既無微善，反是逐非，憍貴自恣，
T03n0167_p0409c20║ 純行危殆，罪當何 貲耶？』便 放太子聽行學
T03n0167_p0409c21║ 道。太子於是棄國捐王，不慕人物，一 心專
T03n0167_p0409c22║ 精，念道修 德，功 勳累積，遂至成佛。佛已得
T03n0167_p0409c23║ 道，復度十方諸天人民，不可稱計，無央數劫 ，
T03n0167_p0409c24║ 不以 為勞 ，菩薩所更勤 苦如是。」 佛言：「爾時，
T03n0167_p0409c25║ 太子者，我身是也；父王者，今現我父閱頭檀
T03n0167_p0409c26║ 是；母者，摩耶是；爾時相師婆羅門者，調達是；
T03n0167_p0409c27║ 時僕 者，阿若拘隣五 人是也。諸欲為道者，皆
T03n0167_p0409c28║ 當承順佛教，無犯經戒；為道雖苦，勝在三惡
T03n0167_p0409c29║ 道、八 難處也。違戒犯禁，後墮惡道，得脫為人，
T03n0167_p0410a01║ 當生貧苦，或作奴婢，願不自由；奉戒行善，三
T03n0167_p0410a02║ 尊可得。」 佛說如是，諸比丘眾、諸天人民，莫
T03n0167_p0410a03║ 不歡喜，為佛作禮。
T03n0167_p0410a04║ 佛說太子慕魄經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T03n0167_p0408b02║
T03n0167_p0408b03║
T03n0167_p0408b04║ No. 167 [No. 152(38)]
T03n0167_p0408b05║ 佛說太子慕魄經
T03n0167_p0408b06║
T03n0167_p0408b07║ 後漢安息三藏安世 高譯
T03n0167_p0408b08║ 聞如是： 一 時，佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿
T03n0167_p0408b09║ 藍。 時，佛語諸比丘：「我身宿命為波羅[木*奈]國王
T03n0167_p0408b10║ 作太子，名曰慕魄；始生有異，顏貌端正，絕無
T03n0167_p0408b11║ 雙比。自識宿命，無數劫 事 ，所更善惡，罪福受
T03n0167_p0408b12║ 報，壽夭好醜；沒此生彼，所從來生，皆悉知
T03n0167_p0408b13║ 見。年十三歲，閉口不言。 「王唯有此一 子耳，
T03n0167_p0408b14║ 舉國人民皆重愛之 ，當繼後嗣襲續王位 ；然
T03n0167_p0408b15║ 以 追識宿命，億 載存亡禍福，故質不語至十
T03n0167_p0408b16║ 三歲，捐棄形骸，志存虛無，漂漂不說，飢寒
T03n0167_p0408b17║ 恬淡，質朴意如枯木——雖有耳目，不存視聽；智
T03n0167_p0408b18║ 慮雖遠，如無心志；不畏污辱，亦無憎愛；若盲
T03n0167_p0408b19║ 若聾，不說西東；狀如矇聵，不與人同。 「父王憂
T03n0167_p0408b20║ 慮，甚用患苦，深恥隣國，恐見陵嗤。因呼國
T03n0167_p0408b21║ 中諸婆羅門問之 ：『此子何 故不能言語乎？』婆
T03n0167_p0408b22║ 羅門相視言：『此子惡人也，雖面目端正殊
T03n0167_p0408b23║ 好，內懷不親；觀相默默，欲害父母，危國滅宗，
T03n0167_p0408b24║ 將至不久 ，不可畜養。既不能語，當何 益王耶！
T03n0167_p0408b25║ 今王了 不復生子者，皆是惡子所防固也，是
T03n0167_p0408b26║ 使大王不復生子耳。王宜棄捐，當生埋之 。爾
T03n0167_p0408b27║ 乃王身可全 ，保 國安宗，然後更得生貴子耳；
T03n0167_p0408b28║ 不者甚危！』 「王信 狂愚，謂為審然。即用愁憂，坐
T03n0167_p0408b29║ 起不寧，伎 樂不御，服美不甘。則 與長者、大臣
T03n0167_p0408c01║ 共議之 云 ：『如之 何 ？或有臣言，遠棄深山無
T03n0167_p0408c02║ 人之 處；或有臣言，投沈深水。』有一 臣言：
T03n0167_p0408c03║ 『當如師語，但 作深坑，傍入 如室，給與資糧、侍
T03n0167_p0408c04║ 以 五 僕 ，生置其中。從命所如，空刓 絕之 為。』
T03n0167_p0408c05║ 「王即隨此臣所言，即晨遣僕 ，故出埋之 。太子
T03n0167_p0408c06║ 心內悲感，傷 其愚惑，矜慜無量。其母憐哀，
T03n0167_p0408c07║ 心為傷 絕，言：『我無相生子，薄命乃值此殃，痛
T03n0167_p0408c08║ 斷我腸。』哽噎涕泣，悲懷喐吚，感戀靡逮。事
T03n0167_p0408c09║ 不得已，俛仰放捨，遣人載出，當埋棄之 。悉取
T03n0167_p0408c10║ 太子所有衣被、瓔珞、珠寶，皆用送之 。 「復使
T03n0167_p0408c11║ 於外，盡脫取其衣被、珠寶，持著一 面，因共作
T03n0167_p0408c12║ 坑。作坑未竟，慕魄獨於車上，深自思惟，心與
T03n0167_p0408c13║ 口語：『今王以 下及人民，皆共謂我為審聾
T03n0167_p0408c14║ 癡瘂不能語也；吾所以 不語者，正欲捨世 緣，
T03n0167_p0408c15║ 安身避惱，濟神離苦耳，今反當為誑詐所危。』
T03n0167_p0408c16║ 既沒身命，陷墮彼人，便 默自取衣被、珠寶持
T03n0167_p0408c17║ 去。作坑人輩，不覺慕魄取物去。
T03n0167_p0408c18║ 「時，慕魄則 到 水邊，淨自洗浴，以 香塗身，悉取
T03n0167_p0408c19║ 衣被、瓔珞著之 ，到 坑問曰：『作坑何 施？』其僕
T03n0167_p0408c20║ 對曰：『國王有子，名曰慕魄，瘖瘂聾癡，年十
T03n0167_p0408c21║ 三歲，不能言語。王問婆羅門，婆羅門師白
T03n0167_p0408c22║ 言：「當生埋之 ，爾乃安吉全 國榮宗，利 後子孫，
T03n0167_p0408c23║ 以 用是故。」我等作坑，欲埋慕魄。』慕魄即曰：
T03n0167_p0408c24║ 『我則 是太子慕魄也。』人即驚悚，衣毛為竪，
T03n0167_p0408c25║ 馳走往趣，視其車上，不見慕魄；還至坑所，諦
T03n0167_p0408c26║ 熟觀察，聽聞言語，絕有異聲，光 景如月，世
T03n0167_p0408c27║ 所希聞；動 其左右，行者為止，坐者為起，飛
T03n0167_p0408c28║ 鳥走獸，皆來會聚，伏太子前 ，聽太子語。
T03n0167_p0408c29║ 「慕魄又曰：『觀我手足，察我形容，云 何 群迷誑
T03n0167_p0409a01║ 詐所惑，以 謬為諦，生相捐棄？』發意所陳，言成
T03n0167_p0409a02║ 文章，左右惶敬，已咸惶露，上合下同，靡不
T03n0167_p0409a03║ 順從。其儀 大惶，征營悚慄，兩兩相視，面目竝
T03n0167_p0409a04║ 青，咸曰：『太子甚神，乃如是也。』皆前 作禮，叩
T03n0167_p0409a05║ 頭求哀：『願赦我罪，共還入 宮，到 父王所。』慕魄
T03n0167_p0409a06║ 曰：『今已見棄，不宜復還也。汝徑自往，白王令
T03n0167_p0409a07║ 知。』僕 即犇馳，白王如是。其母哀傷 ，使人問狀，
T03n0167_p0409a08║ 僕 曰：『太子甚神，開口一 言，真驚恐人，聞者皆
T03n0167_p0409a09║ 擾，行者滿道。』王則 愕然，且喜且悲，深怪所以 。
T03n0167_p0409a10║ 「王與夫人，便 共驂駕，往迎太子；國民大小，莫
T03n0167_p0409a11║ 不馳動 ，觀瞻滿道。咸曰：『太子類如欲見神
T03n0167_p0409a12║ 形。』王未到 頃，慕魄心即自念：『當學道耳，適
T03n0167_p0409a13║ 發此意。』天帝釋即為化作園觀浴池，眾果樹
T03n0167_p0409a14║ 木，快樂無比。慕魄即便 脫去著身好衣、珠寶，
T03n0167_p0409a15║ 轉作道人，被服儼 然。
T03n0167_p0409a16║ 「王前 欲到 ，逢見慕魄在樹下坐。慕魄見王來
T03n0167_p0409a17║ 到 ，即起迎逆，王為作禮。慕魄則 曰：『大王就
T03n0167_p0409a18║ 坐。』王聞慕魄語言音聲，威神光 景，震動 天
T03n0167_p0409a19║ 地，絕無雙比，即大歡喜，便 曉慕魄：『共還入 國，
T03n0167_p0409a20║ 居位 理政，吾請避退。』
T03n0167_p0409a21║ 「慕魄曰：『不可，不可！我以 畏厭地獄勤 苦，愁毒
T03n0167_p0409a22║ 萬端。吾昔曾更作此國王，名曰須念，以 正法
T03n0167_p0409a23║ 治國，奉行諸善，二 十五 年鞭杖不行，刀 兵 不
T03n0167_p0409a24║ 設，牢獄無繫者。惠施仁愛，恩流德布，救濟窮
T03n0167_p0409a25║ 乏 ，無所貪惜。雖有此行，猶犯微闕，終墮地
T03n0167_p0409a26║ 獄，六 萬餘歲；蒸煑剝裂，痛酷難忍，求死不得，
T03n0167_p0409a27║ 欲生不得。當爾之 時，父母在處，雖有資財，億
T03n0167_p0409a28║ 載無數，富而且貴，快樂無極。寧能知我在彼，
T03n0167_p0409a29║ 地獄拷治劇 乎？豈復能來分取我身苦痛？不
T03n0167_p0409b01║ 也。 「『我所以 墮罪者何 ？往昔作此大國王時，
T03n0167_p0409b02║ 小國王附庸諸域，皆悉統屬。王性慈仁，其德
T03n0167_p0409b03║ 至淳，法令不嚴，諸小國王皆輕慢易，咸共謀
T03n0167_p0409b04║ 議：「今此大王謹善軟弱，威禁不攝，德不堪
T03n0167_p0409b05║ 任統御大國；當共攻伐 ，廢退之 耳。」即舉兵
T03n0167_p0409b06║ 眾來攻大國。時王須念，逆以 珍奇財寶，皆賜
T03n0167_p0409b07║ 遺之 ，復以 重官厚祿撫順慰喻，誘而安之 。即
T03n0167_p0409b08║ 皆止息，各還本國。如是未久 ，復來攻伐 ，數數
T03n0167_p0409b09║ 非一 。大國群僚 ，咸共瞋恚，上白大王：「諸小
T03n0167_p0409b10║ 臣國，愚戇無義，不慮罪舋，數為慢突。造成
T03n0167_p0409b11║ 悖逆，觸犯尊上，令民馳擾，警備 不息。當
T03n0167_p0409b12║ 應誅討，以 除寇害。」王曰：「為民父母，當務 仁
T03n0167_p0409b13║ 化，恕己育物，危命濟眾；彼猶嬰孩，愍其無識，
T03n0167_p0409b14║ 以 漸誘導，不忍加 害也。」王懷弘慈，普哀物命，
T03n0167_p0409b15║ 永無誅伐 之 心。群臣不忍數為屬城小國所
T03n0167_p0409b16║ 見陵易，忿不顧難，竊私舉兵 ，討伐 諸國，即
T03n0167_p0409b17║ 大殘殺人民。 「『大王聞之 ，甚用悲痛，為之 雨淚，
T03n0167_p0409b18║ 皆為諸國死亡人民持服，猶喪其子，矜愍無
T03n0167_p0409b19║ 極。諸小國王見大國王，慈心矜念人民乃爾，
T03n0167_p0409b20║ 即皆降伏來歸附之 。其來歸附者，大王則 為
T03n0167_p0409b21║ 施設厨饍，大官設饍，皆須烹殺牛羊六 畜，以
T03n0167_p0409b22║ 具 眾味。烹宰之 時，輙當先白。王心雖慈，事 不
T03n0167_p0409b23║ 獲已，顉頭可之 。緣是得罪，勤 苦如是。每一
T03n0167_p0409b24║ 念之 ，心甚懷寒，衣毛為竪，身體則 為虛冷汗
T03n0167_p0409b25║ 出。我所以 不語者，追憶過世 所更吉凶 、安危、
T03n0167_p0409b26║ 成敗，恐復與會，故結舌不語至十三歲，冀 以
T03n0167_p0409b27║ 靜默，免瑕脫穢，出度塵勞 ，永辭於俗 ，不與厄
T03n0167_p0409b28║ 會。適復念欲閉口不語，而當為王所見生埋，
T03n0167_p0409b29║ 恐王後時，復得是殃，一 入 地獄無有出期。
T03n0167_p0409c01║ 我意不欲令王得罪，故復語耳。徒欲為道，守
T03n0167_p0409c02║ 意無為，不樂為王也。人居世 間，恍惚若夢，室
T03n0167_p0409c03║ 家歡娛，須臾間耳。計命無幾，憂畏延長，樂少
T03n0167_p0409c04║ 苦多，眾惱萬端。是以 智者，以 國、財寶、恩愛為
T03n0167_p0409c05║ 累，眾欲為塵。使我為王，當復憍泆貪求快意，
T03n0167_p0409c06║ 令民憂煩，為天下之 大患也。故欲除憂，棄離
T03n0167_p0409c07║ 塵累，反流索源，拯濟未度。生世 如寄，無一
T03n0167_p0409c08║ 可怙，年衰歲移，老命促 疾，不可逡蠕，去道
T03n0167_p0409c09║ 日遠。不貪富貴，不重珍寶，棄捐世 榮，思想大
T03n0167_p0409c10║ 道，高翔遠逝，自濟於世 。』
T03n0167_p0409c11║ 「父王曰：『當那可爾，汝為智者，當原不及，不
T03n0167_p0409c12║ 可便 爾，故棄我去。』王心悲喜，深悔所為。
T03n0167_p0409c13║ 「太子復曰：『何 聞父子，生而相棄？恩愛已乖 ，骨
T03n0167_p0409c14║ 肉已離，為行己愆，不可聽觀。屈苦相迎，徒益
T03n0167_p0409c15║ 勞 煩。』父聞子語，見其志固，罔然失厝，慚愧
T03n0167_p0409c16║ 忸怩，無辭可對。
T03n0167_p0409c17║ 「王曰：『如汝前 世 作國王時，奉行諸善，纔有小
T03n0167_p0409c18║ 失，非所憶知，而尚受罪，勤 苦乃爾。今我治
T03n0167_p0409c19║ 國不奉正法，既無微善，反是逐非，憍貴自恣，
T03n0167_p0409c20║ 純行危殆，罪當何 貲耶？』便 放太子聽行學
T03n0167_p0409c21║ 道。太子於是棄國捐王，不慕人物，一 心專
T03n0167_p0409c22║ 精，念道修 德，功 勳累積，遂至成佛。佛已得
T03n0167_p0409c23║ 道，復度十方諸天人民，不可稱計，無央數劫 ，
T03n0167_p0409c24║ 不以 為勞 ，菩薩所更勤 苦如是。」 佛言：「爾時，
T03n0167_p0409c25║ 太子者，我身是也；父王者，今現我父閱頭檀
T03n0167_p0409c26║ 是；母者，摩耶是；爾時相師婆羅門者，調達是；
T03n0167_p0409c27║ 時僕 者，阿若拘隣五 人是也。諸欲為道者，皆
T03n0167_p0409c28║ 當承順佛教，無犯經戒；為道雖苦，勝在三惡
T03n0167_p0409c29║ 道、八 難處也。違戒犯禁，後墮惡道，得脫為人，
T03n0167_p0410a01║ 當生貧苦，或作奴婢，願不自由；奉戒行善，三
T03n0167_p0410a02║ 尊可得。」 佛說如是，諸比丘眾、諸天人民，莫
T03n0167_p0410a03║ 不歡喜，為佛作禮。
T03n0167_p0410a04║ 佛說太子慕魄經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.734 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Chuyện Vãng Sanh - Tập 2
An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Thượng
Kinh Duy-ma-cật (Hán-Việt)
Cẩm nang phóng sinh
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.4.54 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập